الخوف من الله والورع والالتزام ، فهي إذن . . جامعة لكافة صفات الكمال الإنساني . إن ذكر الجنات والعيون بصيغة الجمع إشارة إلى تنوع رياض الجنة وكثرة عيونها ، والتي لكل منها لذة مميزة وطعم خاص . 2 و 3 - ثم تشير الآيات إلى نعمتين معنويتين مهمتين أخريتين ( السلامة ) و ( الأمن ) . . السلامة من أي أذى وألم ، والأمن من كل خطر ، فتقول - على لسان الملائكة مرحبة بهم - : أدخلوها بسلام آمنين . وفي الآية التالية بيان لثلاث نعم معنوية أخرى : 4 - ونزعنا ما في صدوركم من غل أي : الحسد والحقد والعداوة والخيانة ( 1 ) . 5 - إخوانا تربطهم أقوى صلات المحبة . 6 - على سرر متقابلين ( 2 ) . إن جلساتهم الاجتماعية خالية من القيود المتعبة التي يعاني منها عالمنا الدنيوي ، فلا طبقية ولا ترجيح بدون مرجع والكل إخوان ، يجلسون متقابلين في صف واحد ومستوى واحد . وبطبيعة الحال ، فهذا لا ينافي تفاوت مقاماتهم ودرجاتهم الحاصلة من درجة الإيمان والتقوى في الحياة الدنيا ، ولكن ذلك التساوي إنما يرتبط بجلساتهم الاجتماعية . 7 - ثم تأتي الإشارة إلى النعمة المادية والمعنوية السابعة : لا يمسهم فيها

--> 1 - الغل : في الأصل بمعنى النفوذ الخفي للشئ ، ولهذا يطلق على الحسد والحقد والعداوة التي تنفذ بخفاء في نفس الإنسان ، فالغل مفهوم واسع يشمل الكثير من الصفات الأخلاقية القبيحة . 2 - السرر : جمع سرير ، وهي المقاعد التي يجلسون عليها في جلسات سمرهم . ( علما بأن كلا من سرر وسرير من مادة واحدة ) .